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" ’Odyssée” d’Homère a près de 28 siècles d’existence !

Pourtant, ce dernier continue de fasciner un grand nombre d’hommes de cultures et de pensées différentes. Aussi, dans cette XIIe édition de la Biennale du Fort de Bron, nous voudrions le faire (re)découvrir au public d’aujourd’hui…

Les contemporains d’Homère le qualifiaient de peintre et de poète « visuel » plus que d’« écrivain ». Cette œuvre considérable est un poème narratif avant tout destiné à la performance orale, mais qui néanmoins foisonne d’images. Il y a donc une évidence à porter les écrits d’Homère au théâtre plus d’ailleurs par la voix des comédiens que par les éléments visuels traditionnels du spectacle vivant. En français, quelle qu’en soit la traduction, la dimension musicale du texte se perd.

Dans notre spectacle, grâce aux talents conjugués de Philippe Destrem et de Didier Capeille, la musique suppléera pleinement aux rythmes des hexamètres grecs. Paradoxalement, elle sera visuelle aussi bien dans la plastique des instruments que dans les gestes instrumentaux et dans les “installations musicales”, nous ferons aussi entendre des bribes du texte en grec, ainsi sera conçu l’aspect sonore de cette création.

Mais, ce sont avant tout les dimensions poétiques, philosophiques, spirituelles, humanistes et citoyennes qui nous ont poussé à choisir l’”Odyssée” pour cette création : nul doute que notre spectateur du XXIe siècle sevré de ces discours sera sensible à ces aspects de la parole de ce texte, fondateur de notre culture… Nous misons aussi bien sûr, sur la “rencontre” de l’architecture du Fort de Bron et du texte. Plusieurs sites (la Caponière Nord par exemple : lieu où Ulysse rencontrera les âmes des morts qu’il a fréquenté vivant...) semblent avoir été conçus pour accueillir certains des épisodes de l’épopée du héros grec. Les spectateurs seront guidés de sites en sites par des Aèdes (cette compagnie de « bardes » aveugles dont faisait partie Homère).
Au cours de la soirée, le public sera d’ailleurs convié par eux au banquet pour siéger à côté d’Athéna, de Zeus, et de Poséïdon et pourra partager avec les héros et les Dieux un repas. Dans la Grèce antique partager la même table est un des moyens utilisés pour renforcer la cohésion des membres de la communauté civique.